و [ فِعْلَة ] ، بالهاء ر [ السِّيرة ] : الاسم من سار ، يسير . والسِّيرة : الطريقة . ق [ السِّيْقَة ] : ما استيق من الدواب . وهي من الواو . وفي كلام عليّ : همج رَعاعٌ سِيْقَةُ كلِّ سائق وتبّاعُ كلِّ ناعق . م [ السِّيْمَة ] : من السَّوْم : يقال : إِنه لغالي السيمة بسلعته . * * * ومما ذهب من آخره واو فعوِّض هاءً بالكسر و [ سِيَة ] القوس : ما عُطف من طرفيها ، وأصلها سيوة ، والنسبة إِليها : سِيَويّ ، قال حُمَيْد الأرقط « 1 » :

--> ( 1 ) جاء في الأصل ( س ) : « حُمَيد بن الأرقط » ، وتصحفت الدال في ( ت ، ب ) إِلى لام فجاء : « حميل بن الأرقط » ، وجاء في ( ل 2 ، د ، م‍ ) : « حميد الأرقط » وهو الصحيح فأثبتناه . وحميد الأرقط : شاعر راجز غير مشهور ، ترجم له صاحب الخزانة : ( 5 / 395 - 396 ) وذكر أنه شاعر إِسلامي من شعراء الدولة الأموية ، وسمي الأرقط : لآثار في وجهه ، وهو : حميد بن مالك بن ربعي التميمي . وقال : « ولم أر ترجمة حُميد هذا في كتاب الشعر والشعراء لابن قتيبة ، ولا في المؤتلف والمختلف للآمدي ، ولا في الأغاني ، وإِنما نقلت ترجمته من الأنساب » . وقال محقق الخزانة : « وانظر أيضاً سمط اللآلي : ( 649 ) ومعجم الأدباء : ( 11 / 14 ) . والبيت الثاني من الشاهد في الخزانة : ( 1 / 215 ) برواية : « وهي ثلاث أذرع وشبر » دون عزو ، ولحميد الأرقط شاهد على طول القوس في العيني : ( 4 / 504 ) ، والخصائص : ( 2 / 307 ) ، وشرح الجواليقي لأدب الكاتب : ( 353 ) ولحميد الأرقط ذكر في كتب النحو لأنه صاحب الشاهد ( قدني من نصر الخُبَيْبَيْنِ قد ) في التغليب ، وهو يعني عبد اللّه ومصعباً ابني الزبير وكان عبد اللّه يكنى أبا خُبَيْب ، انظر شرح شواهد المغني : ( 1 / 487 ) ، وأوضح المسالك : ( 1 / 86 ) ، وشرح ابن عقيل : ( 1 / 115 ) .